Fada a-nis, toit 10,000 bliadhna

An do lorg thu thu fhèin air Facebook riamh, le dealbh den sgoil far an do rinn thu sgrùdadh, atharrachadh gu h-iomlan, ùr-nodha no a 'tuiteam às a chèile?

An uairsin tuigidh tu gu bheil mòran a bha a ’fuireach air an aon àrd-ùrlar ceart an sin, air Facebook, a’ tagadh iad fhèin san dealbh a chaidh a thogail le Kodak 110 mm. Mar a bhios barrachd dhaoine a ’nochdadh, gheibh thu a-mach gun deach dealbhan eile nas ùire den aon àite a thogail, le daoine ro no às deidh, a chaill na h-aon deòir aig 8 uairean air an oidhche bho dhiofar raointean den phlanaid. Sgeulachdan coltach ris, naidheachdan, oileanaich a thàinig air ais mar thidsearan gu bhith mar a h-uile dad a bha gràin aca orra, ach a bha 26 bliadhna às deidh sin airson tilleadh dha na làithean sin.

Seo mar a tha daoine, bidh sinn a ’tilgeil air falbh leabhar sgeidse ar mac, dìreach air sgàth nach eil e a’ freagairt anns a ’chaibineat sgrùdaidh. Tha an litir bhon fhear-bainnse 12-bliadhna, airson am biodh sinn deònach a h-uile càil a thoirt seachad, dìreach airson a bhith againn nar làmhan, a bhith beò sa mhionaid a-rithist.

An-diugh na bhunait a chaidh a chruthachadh leis an rùn beachdan a chruthachadh a stèidhicheas ann an eachdraidh na rudan nach bu chòir a chall ann an ùine. An ùine sin a tha a ’dol cho luath, gu bheil sinn a’ dìochuimhneachadh, gu bheil sinn a ’sgrios, gu bheil sinn a’ caitheamh, ach gum bi sinn airson faighinn seachad air bliadhnaichean às deidh sin.

An seo agus an-dràsta, chan eil iad a ’ciallachadh ach san t-seòmar seo, na 5 mionaidean sin. Leis gum bi e a-màireach, ann am bliadhna, no ann an 10 bliadhna bidh e gu tur eadar-dhealaichte. Na bu chòir a ràdh ann an 10,000 bliadhna.

Tha ùine mhòr a-nis a ’tighinn fon bheachd sin. Leis an rùn altruistic pròiseact de ghlèidheadh ​​eachdraidheil a chruthachadh san fhad-ùine. 

• A-nis, chan eil ann ach trì latha: an-dè, an-diugh agus amàireach. 
• Is e latha an-diugh an deich bliadhna mu dheireadh, an deichead seo agus an ath ... math, chan eil e eadhon a 'toirt a-steach na bliadhnaichean nuair a bha sinn a' crathadh ar cinn gu ruitheam Cinderella. 
• Tha ùine fhada a-nis de 20,000 bliadhna. A leithid gu bheil e a ’dol bho 8,000 RC gu 12,000.

Fhad ‘s a tha e na cheò astral de sheòrsan a tha gu math bruadar, is ann mar seo a thàinig mòran leabharlannan, taighean-tasgaidh agus leabhraichean mòr-eòlais. Leis an eadar-dhealachadh, gu bheil sinn sa chùis seo a ’bruidhinn air“ a-nis ”a tha a’ toirt a-steach 10,000 bliadhna air ais agus an aon suim air adhart; Is e sin as coireach gu bheil na daoine-uasal seo air neoni a chuir ris na bliadhnaichean (tha sinn sa bhliadhna 02011), a ’dùileachadh iongantas coltach ri Y2K nuair a bhios a’ bhliadhna 9,999 a ’dol seachad. Tha am beachd, gus rudeigin a chruthachadh a tha airson eachdraidh san fhad-ùine, leithid Stonehenge no Pioramaid Giza a-nis, nach robh ann ach mu 4,000 bliadhna air ais. 

Leis an eadar-dhealachadh, gum faodar na tha air a dhèanamh ùrachadh ann an ùine, agus gum faic cuideigin ann an 10,000 bliadhna na bha sinn a ’dèanamh dìreach an-diugh, ar cleachdaidhean, fasanan, cruthan riaghaltais, bun-structaran ... ann an ùine ghoirid, chì iad gu robh uaimh ann a ’bhliadhna 2011 ann an àiteachan le ainmean neo-àbhaisteach mar Mexico, Argentina, an Spàinn, Peru, Honduras. Bha sinn a ’smaoineachadh, rinn sinn an gnìomh, rinn sinn sabaid thairis air neòinean, rinn sinn dealbhan uaimhe air clàr Ipad 2 agus rinn sinn ceangal le bogsaichean maidsidh ris an canar saidealan agus dh’ èigh sinn naidheachdan le grunts ann an cànan ris an canar Twitter.

Fada a-nis a 'beachdachadh air sreathan ùine 5 co-dhiù, às a bheil thu airson eachdraidh a ghlèidheadh:

• An ìre nàdarra, a bu chòir a bhith a 'toirt a-steach ìomhaighean saideil den talamh, giùlan eigh-shruthan, feartan nàdarra, dì-choillteachadh agus nithean eile a dh'fhaodadh a bhith feumail airson cùisean àrainneachdail.
• An clàr cultarail, a tha a 'toirt a-steach na h-iomairtean antropological a tha a' toirt buaidh air diofar roinnean den phlanaid, a tha gar dèanamh sònraichte agus nach bu chòir dhuinn bruidhinn mu dheidhinn.
• An ìre riaghlaidh, anns a bheil na diofar riochdan riaghaltais agus leasachadh poileataigeach agus rianachd air an clàradh.
• An ìre bun-structair, leis na tha a ’tachairt eadar sinn agus nàdar. An rud a chuidicheas sinn gus sinn fhèin a ghiùlan, a bhith beò agus a bhith beò, a tha an-diugh agus nach eil a-màireach.
• An ìre coimeirsealta, le roinnean eaconamach an t-saoghail, a tha a-nis a 'sìor fhàs cruinneil.
• Agus mu dheireadh, an sreath de dh 'ealain is fasan, far am faicear taisbeanaidhean cruthachail daonnachd.

Bidh coltas bruadar air, rudeigin toirmisgte. Ach nam biodh sin air tachairt do chuideigin bhon mhionaid a chaidh an camara a chruthachadh, eadhon bho aon bhaile mòr, bhiodh e air leth luachmhor nam biodh e air a ghlacadh gu riaghailteach. Tha am pròiseact Long now stèidhichte air a bhith a ’gabhail brath air na tha againn a-nis, coimpiutairean agus meadhanan stòraidh fiosrachaidh.

  Airson seo, tha grunn ionnstramaidean ann a tha a ’feuchainn ri modail a dhèanamh air mar a bhiodh e ag obair. Nam measg tha an Pròiseact Rosetta gum bi, le co-obrachadh eòlaichean cànanachais bho air feadh an t-saoghail, a ’togail clàr de dhiofar chànanan is dhual-chainntean an t-saoghail. Is e fear eile Bidean Fada, a bhios a ’feuchainn ri ro-innse a chruthachadh mu na dh’ fhaodadh tachairt san àm ri teachd. Tha sinn a ’tuigsinn gur e pròiseact a th’ ann an Long Server airson fiosrachadh a stòradh agus bhiodh Long Viewer mar sheòrsa de neach-amhairc stoidhle Google Earth ach le sreathan a leigeas leinn co-chomhairle a chumail air eachdraidh air ais ann an dòigh eadar-ghnìomhach.

Ach is e am pròiseact as cudromaiche de Long an-diugh faire de 10,000 bliadhna. Bruadar innleachdach a tha a ’sireadh gu bheil gleoc ann a mhaireas ann an ùine, a dh’ fhaodar a ghlèidheadh, a chumail suas le uamh, air a thuigsinn le ginealaichean ri teachd, a mhaireas à bith air feadh na cruinne agus a tha comasach air chime a bhualadh anns a ’bhliadhna 12,000.

Mar sin, ma tha thu a-riamh ag iarraidh a dhol an sàs ann an adhbhar cho brosnachail, An-diugh is a. Is dòcha a-nis gu bheil e a ’coimhead mì-mhodhail agus tha na daoine a chuir ainm ris a’ bheachd seo air am meas rudeigin fad-às, a-mach à fìrinnean bunaiteach dhaoine. Ach cha bhith iad ann an 50 bliadhna, mòran nas lugha na 10,000.

Ma tha daoine ann a tha a 'bruadar mu chùisean leithid ùine fhada, tha e coltach nach bu chòir beachdachadh air aislingean geàrr-ùine.